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הַמֵּבִיא אָשָׁם תָּלוּי וְנוֹדַע לוֹ שֶׁלֹּא חָטָא, אִם עַד שֶׁלֹּא נִשְׁחַט, יֵצֵא וְיִרְעֶה בָעֵדֶר, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יִרְעֶה עַד שֶׁיִּסְתָּאֵב, וְיִמָּכֵר, וְיִפְּלוּ דָמָיו לִנְדָבָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, יִקְרַב, שֶׁאִם אֵינוֹ בָא עַל חֵטְא זֶה, הֲרֵי הוּא בָא עַל חֵטְא אַחֵר. אִם מִשֶּׁנִּשְׁחַט נוֹדַע לוֹ, הַדָּם יִשָּׁפֵךְ וְהַבָּשָׂר יֵצֵא לְבֵית הַשְּׂרֵפָה. נִזְרַק הַדָּם, הַבָּשָׂר יֵאָכֵל. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, אֲפִלּוּ הַדָּם בַּכּוֹס, יִזָּרֵק, וְהַבָּשָׂר יֵאָכֵל:

[Se] alguém traz um Asham Talui [uma oferta de culpa que pode ser cometida por um pecado] e então se sabe que ele não pecou: se foi antes do animal ser abatido, ele sai para pastar entre os rebanho, estas são as palavras do rabino Meir. E os Sábios dizem: Ele sai para pastar até ficar manchado, e depois é vendido, e o dinheiro é gasto com ofertas voluntárias. O rabino Eliezer diz: É oferecido, pois se não vier [expiar] esse pecado, poderá vir [expiar] outro pecado. Se se souber [que ele não pecou] após o abate, o sangue é derramado e a carne sai para o local da queima. Se o sangue já foi derramado [no altar], a carne pode ser comida. O rabino Yose diz: Mesmo que o sangue ainda esteja no vaso, ele é destruído e a carne é comida.

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